宇宙的一切現象來自「圓滿的空、無、道、真理、真如、如來、神性、自性、覺性、佛性、無極、宇宙本體、宇宙靈能」的「創造」功能,產生無始無明、原出的一念、"分別、思考、分析、判斷"的「心」的作用,目的是「體驗」與「學習」。

    「創造」功能最神妙之處,在於創造出視覺意識、聽覺意識、嗅覺意識、味覺意識、觸覺意識與意念意識等六種功能意識。

    因為這六種功能意識,整個宇宙才「相對存在」,才能夠被察覺,才能夠產生意義。

    客體的存在與意義取決於主體,沒有主體的感知,客體不算真正存在。

    我們會有活著的存在感,是因為我們具備了六種功能意識,能夠察覺客體的存在,包括我們的肉體及我的概念。

    這六種功能意識讓我們感覺到自己的存在,也察覺到世界的存在。

    然而,這六種功能意識在我們的「肉體」中,先天上受到了兩個很大的限制。

    其一,是被限定只能察覺到某種特定能量頻率的世界。

    肉體的六種功能意識只能讓我們察覺到我們所存在的物質世界。

    非肉體的六種功能意識可以察覺到其他存在的世界。

    以視覺意識為例,就可分為肉眼、天眼、佛眼、法眼、慧眼、陰陽眼、凡眼等多種。

    肉眼看不見的世界,我們就認為不存在,這是先天的視覺意識限制,其他五種功能意識也是如此。

    其二,是只能察覺當下這一瞬間的訊息。

    肉體的六種功能意識只能察覺當下這一瞬間的訊息,不能察覺上一刻與下一刻。

    因為這種特殊的限制,讓我們產生「時間」的感覺。

    時間就是因果,有時間感,就產生因果輪迴的錯覺,要終止因果輪迴,就要先洞悉時間的特性。

    「心」加上六種「功能意識」產生「思想意識」的執著,投射出種種認假為真的幻象。

    就像是電影放映機一樣,自性的光染著底片的色彩影像,投射出一幕幕的畫面。

    這是讓我們迷誤,不斷流轉在不同宇宙時空的根本原因。

    這一切都是為了無限的創造、體驗與學習,不需要有任何價值判斷在其中。

    當我們能夠幸運而且謙虛的了解這些事實,我們就找到了回家的路,知道使用「還原功能」回歸自性本位的狀態。

    還原前五識為「成所作智」,同圓鏡。

    還原第六識為「妙觀察智」,見非功。

    還原第七識為「平等性智」,心無病。

    還原第八識為「大圓鏡智」,性清淨。

    感謝一切的創造、體驗與學習。

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