【善惡也是徒增煩惱與輪迴的分別心】
《道德經》：聖人抱一為天下式
《莊子。齊物論》：天地與我並生，而萬物與我為一
都是去除「分別心」的修練方法
佛家講「不二」
也是「一念不生的不起分別心」
不生「受、愛、取、有」的分別心
也就是說，愛惡是分別心，生死是分別心
善惡也是徒增煩惱與輪迴的分別心
以上是針對出世法而言
對入世法來說又是另當別論了
【如是觀內修】讓我們重回菩提樹下
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